互文是什么修辞手法(什么是互文修辞手法？)

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正文

1、什么是互文修辞手法？

互文修辞，是古汉语中一种特殊的修辞手法。即互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。

例如：烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）

可以理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作：烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙，意思就讲不通了。

2、互文修辞手法是什么？

互文是指：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”这类句子比较特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。理解时，要瞻前顾后，不能偏向哪一方，也不能把它割裂开来理解。只有如此，才能正确、完整，全面地掌握这类句子的真正意思。扩展资料：互文的形式：一、同句互文。即在同一个句子里出现的互文。二、邻句互文。即在相邻的句子里出现互文。三、排句互文，是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相补充，来表达完整意思。四、隔句互文。隔句互文，是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。分析理解时和“对句互文”的思路步骤一样。

3、互文修辞手法，互文有什么作用？

互文和互体相类似，有些书上将二者合为一体，但实际上二者稍有不同：互体的两个相关部分之间，不按互相陈说的办法理解也说得通。也就是说，即便我们不知道它是互体同样可以解释。如“当窗理云鬓，对镜帖花黄”(《木兰诗》）的下句，就可理解为对着镜子贴花黄。但“互文”相对的两个部分则必须按互相陈说、共为一体的办法理解，否则会曲解文意。由此看来，互文的范围比互体大。可以说，互体是包含在互文中的，这也是有些书将二者视为一体的原因。属于互体这种修辞手法的，一定也是互文；但是，属于互文这种修辞手法的，却不一定是互体。

4、“互文”是一种修辞手法吗？

“互文”是一种修辞手法，指古代诗文上下文所用的词语交错省略而又互相补充，交互见义并合起来表达一个完整的意思。它又分为“单句互文”和“复句互文”两种类型。例如：秦时明月汉时关。主人下马客在船。战城南，死郭北。将军百战死，壮士十年归。不以物喜，不以己悲。

5、互文手法是什么意思？

互文互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法,具体：上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事.如从字面上看,“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思.不能理解成“月亮还是秦时的月亮,边关还是汉朝的边关”,而应译作：秦汉时的明月和秦汉时的边关.

6、互文是啥意思？

是古诗文中常采用的一种修辞方法，指上下文义互相交错，互相补充来表达一个完整句子。

古诗文中常采用的一种修辞方法,古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话的两部分似乎都说了两件事，但事实上它们彼此对应，相互阐明，互补，说的是一件事。

互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。