焦点是什么(摄影中的焦点是什么意思？)

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正文

1、摄影中的焦点是什么意思？

简单点，就是光学成像最清晰的点，然后根据主体需求控制景深表现拍摄目的。

2、战国时期百家争鸣各家争的焦点是什么？

百家争鸣来自于先秦诸子，这是从春秋晚期到秦汉之前三百年之间，中华民族涌现出来的一大批伟大的思想家。先秦诸子中，影响最大的是儒、道、墨、法，最具代表性的著名人物，则是孔子、墨子、老子、孟子、庄子、荀子和韩非，他们之间的思想争鸣，奏响了华夏民族的强音。他们的思想光芒则照耀华夏，辐射万邦，影响几千年，也留下了很多争论不休的问题，人们至今还在不断思考和探索。

先秦诸子争论的问题集中于两点：一是如何治国；二是如何做人。

在做人问题上。老子认为人性就是天性和本质，道法自然，用不着谈论。墨子认为人性建立在劳动之中，人不劳动，就不能生存。孟子则认为，人靠礼仪立世，无礼仪，如禽兽。荀子甚至说，人不仅仅在“二足而无毛”，还有父子之亲和男女之别。

因此，他们就有了各自做人的主张：老子倡导“无为”。君无为，则民自治；君无情，则民自富；君无能，则民自由。孔子奉行“中庸”。不缺位，不越位，不过头，不掉队，凡事适可而止，恰到好处。墨子主张“公正”，各尽所能，按劳分配，机会均等，自食其力。荀子强调“进取”，与其怨天尤人，不如奋发图强。与其听天由命，不如自力更生。孟子崇尚“向善”，仁义礼智是每个人固有的品质，天生就有恻隐、恭敬、好恶、是非之心，努力追求，则“人皆可以为尧舜”。

在治国问题上，焦点是德治与法治。老子讲“天道”，回到太古时代，人人自治，顺其自然。墨子讲“帝道”，回到尧舜时代，圣人指引，万民景仰。孔孟讲“王道”，回到商周时代，君权天授，天下为家。宗法礼乐，德行天下。韩非讲“霸道”。只有韩非认为人性本恶，只有威逼利诱，严刑峻法。历史应和了韩非，走向了秦汉，但也是昙花一现。汉初“黄老当道，无为而治”，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。以后的历朝历代都是在儒法之间左右取舍，兼而有之。

综上：先秦诸子的百家争鸣，尽管说法各一，也留下了很多没有结论的话题，但他们提出的一系列思想原则中，很多成为了中华传统文化的核心，塑造着中华民族的人格和品行，也支撑着中华文明源远流长。

3、作为摄影爱好者，你觉得摄影中的焦点和构图是什么关系？对焦错了会毁构图吗？

在摄影中焦点对焦是摄影技能的范畴，也可以说是技术问题，是一个人对照相机性能的掌控熟练度的问题，你要拍摄的对象是什么，对焦就对哪里，对不上焦是技术水平问题。

构图属于美学范畴，学过美术的人都知道构图，在一个画面内如何合理安排画布的空间，使画面符合构图原理，主体物既不能过大也不能过小，合理构成完整的画面，符合美学里的黄金分割点，画面均衡稳定。

有时拍摄时也会像国画构图那样运用留白均衡空间，主体给人感觉是不均衡需要与留白空间达到画面均衡，追求国画构图效果。

在国画构图中整个画面是一个整体，空白的地方也是画，留白是画面一个不可或缺的部分，这也是构图的一种方式，这是美学构图问题。

摄影技术对焦和美学构图是一个摄影师能否拍摄出好的作品的关键，如果硬要说他们关系的话，那就是哪一个掌控不好都不能拍出好的片子，一个好的摄影师是不会把构图完全放在后期裁切上来追求好的构图，大部分时候还需要拍摄时把构图及角度掌控好，后期只是适当弥补而已。

4、当今的世界焦点是什么？

当前世界上主要的焦点是强权霸权与与世界人民的矛盾，而霸权什么都要霸，包括军事世界部署，经济全球控制，剥夺不同声音的话语权。这个霸权就是美国。

而世界各国都在摆脱美国的经济霸权，与政治霸权，军事霸权，求的自己的生存空间。

那么这个世界主要的焦点就在于霸权与反霸权的斗争，这就是世界局势的焦点。

这个力量正在拉锯，当然长期的拉锯下去，胜利属于世界各国，而不属于美国。