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什么气(中医讲气血,那么到底什么是气呢?)

什么气(中医讲气血,那么到底什么是气呢?)

题图来自Unsplash,基于CC0协议

本文目录

  • 1、中医讲气血,那么到底什么是气呢?
  • 2、什么气正什么成语?
  • 3、中医中什么是气,气是什么,困惑已久,今有所理解,请指教?
  • 4、一年二十四节气中哪些是节,哪些是气?为什么?
  • 5、什么是江湖气,什么是书生气,如何在江湖气中保持一种书生气?
  • 6、为什么人会有起床气?
  • 7、哪位大神能通俗地解释一下中国传统文化中的“气”?
  • 8、农村不烧柴,烧什么气?
  • 正文

    1、中医讲气血,那么到底什么是气呢?

    元气是先天之精所化生,发源于肾,借助三焦之道通达全身,以推动五脏六腑的功能活动。

    宗气是由肺吸入的清气与脾胃运化来的水谷之气结合而成,聚集于胸中,其功能主要是推动肺的呼吸和心血的运行。

    营气与卫气皆由水谷之气化生,但营气运行于脉中,内注五脏六腑,外营四肢。

    卫气运行于脉外,其主要功能是保卫体表,抗御外邪入侵。五脏之气,也就是五脏功能的具体体现。

    气的主要功能是什么?

    气的根本在肾,来源于肺、脾,升发疏泄于肝,帅血贯脉而周行于心。气具有推动、温煦、防御、固摄和气化的作用。人体的生长发育,各脏腑、经络的生理活动,血的运行,津液的输布,都要靠气的激发和推动,如气虚则推动作用减弱,生长发育迟缓,脏腑,经脉的功能减退,或者发生血行瘀阻,或发生水液停滞等各种病变。

    人的体温调节依靠气的温煦作用,如气的温煦作用不正常,可出现畏寒怕冷、四肢不温等症状。气能护卫肌表,防御外邪的入侵,如果气虚则外邪容易侵袭。气的固摄作用,表现在血液、精液、尿液的控制。如气虚而固摄作用减退,可导致出血、遗精、遗尿等。气化作用的意义有二;一是精气之间的相互转化;二是脏腑的某种功能活动,如膀胱的气化功能。

    气的升降出入,是气运动的基本形式,而气的升降出入,具体体现在各个脏腑的功能活动,以及脏腑之间的协调关系,如肺主呼吸,有宣有降,吐故纳新;肺主呼气,肾主纳气;心火下降,肾水升腾;以及脾升胃降等等。如气的运行阻滞,或运行逆乱,或升降失调,出入不利,便要影响五脏六腑、上下内外的协调统一,而发生种种病变,诸如肝气横逆、胃气上逆、脾气下陷、肺失宣降、肾不纳气、心肾不交等等。

    气的病变很多,主要有以下几种

    1、气虚

    病因:多是由于久病、年老体衰、饮食失调等因素所致。其病机主要为元气不足,脏腑功能衰退所致。

    表现:患者多表现为头晕目眩、少气懒言、倦怠乏力、自汗、舌淡、脉虚无力等。

    治法:补气

    处方:四君子汤:四君子汤主要功效补气健脾,用于脾胃气虚、面色萎白、语声低微、四肢无力、食少或便溏、舌质淡、脉细缓。方中以人参为君药,甘温大补元气,健脾养胃。以白术为臣药,苦温健脾燥湿。佐以茯苓,甘淡渗湿健脾;茯苓和白术合用,健脾除湿之功更强,有助于运化。最后再以炙甘草甘温调中。全方配合,共凑益气健脾之功。

    该方能使脾胃之气健旺,运化恢复如常,资生气血,故而为补气的基本方。

    2、气陷

    病因:是气虚病变的一种,主要是因为气虚,导致升举无力所致。

    表现:患者多表现为头昏目花、少气倦怠、腹部有坠胀感、脱肛、舌苔白舌质淡、脉弱。

    治法:益气升提

    处方:补中益气汤加减:主要功效是补中益气,升阳举陷。用于脾胃虚弱所致的发热、自汗出、喜欢喝温水,少气懒言、体倦肢软、面色晄白、大便稀溏、脉洪而虚,舌质淡,舌苔薄白。另外还用于气虚下陷所致的脱肛、子宫下垂、久泻、久痢、久疟等以及清阳下陷诸证。

    本方以黄芪益气为君药;人参、白术、炙甘草健脾益气为臣药,共收补中益气之功效。配合陈皮理气,当归补血,两者合用为佐药。升麻、柴胡升举下陷之清阳,为补气方中的使药。综合全方的配伍大意,一是补气健脾以治气虚之本;一是升提下陷阳气,以求浊降清升,于是脾胃调和,水谷精气生化有源,脾胃气虚诸证可以痊愈。中气不虚,则升举有力,凡下脱、下垂诸证可以自行复位。

    3、气滞

    病因:主要是因为情志不舒、饮食失调或者感受外邪等引起人体某一部分或某一脏气机阻滞,运行不畅。

    表现:患者多表现为胁腹胀痛,攻窜不定、时轻时重,常随精神情绪因素而增减,舌苔薄、脉弦。

    治法:行气

    处方:金铃子散加减:主要以行气疏肝、活血止痛为主。方中用金铃子疏肝气、泻肝火而为君药。元胡行气活血,为臣使药。两药相配,气行血畅,疼痛自止,为气郁血滞而致诸痛的常用基本方。

    4、气逆

    病因:多是由于气机的升降失常,气上逆不顺。一般多指肺胃之气上逆以及肝升太过所致的气火上逆。

    表现:患者多表现为肺气上逆所致咳嗽喘息;胃气上逆可见呃逆、嗳气、恶心呕吐;肝气升发太过,则见头痛、眩晕、昏厥、呕血等。

    治法:降气镇逆

    处方:苏子降气汤加减:本方主要以降气平喘、去痰止咳为主。主要用于治疗上实下虚所致的痰涎壅盛,喘咳短气,胸膈满闷,或腰痛脚软,肢体倦怠;或者肢体浮肿,舌苔白滑或白腻等。

    方中用苏子降气祛痰,止咳平喘为君药。半夏、厚朴、前胡去痰止咳平喘为臣药。君臣相配,共同治疗上实之有余。肉桂温肾驱寒,纳气平喘;当归既养血补肝,同肉桂以温补下虚,又能治咳逆上气;略加生姜、苏叶以散寒宣肺,共为佐药。甘草、大枣和中调药,是为使药。诸药合用,上下兼顾而以上为主,使气降痰消而咳喘自平。

    气虚宜补气,气实宜理气、行气、降气,这就是治疗气病的基本原则。

    气虚宜补气,主要是补脾、肺、肾之气。因为脾胃为元气生化之源,肺为脾土之子,脾气不足,最容易导致肺气升降失常。肾为先天之本,贮藏精气,有为气化之司。

    气的实证,由气郁、气滞、气逆所致,与肺胃肝的关系较为密切。分清与脏腑的关系进行治疗,肺气不宣的宜宣肺,胃气上逆的宜降气,肝气郁结的宜疏理。

    2、什么气正什么成语?

    风清气正

    3、中医中什么是气,气是什么,困惑已久,今有所理解,请指教?

    西医的微量元素?

    4、一年二十四节气中哪些是节,哪些是气?为什么?

    古代中国人就把一年的365、6天分为二十四节气:

    立春、雨水、惊蛰、

    春分、清明、谷雨、

    立夏、小满、芒种、

    夏至、小暑、大暑、

    立秋、处暑、白露、

    秋分、寒露、霜降、

    立冬、小雪、大雪、

    冬至、小寒、大寒。

    二十四节气又分为十二节气(节)与十二中气(气),每月有一“节”与一“气”区分,

    “节”为月之始,“气”的最后一日为月之终.

    节:

    立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒;

    气:

    雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至,大寒。

    东北农村节气歌:

    打春阳气转,雨水鸭河边。

    惊蛰乌鸦叫,春分地皮干。

    清明芒种麦,谷雨种大田。

    立夏鹅毛稳,小满鸟来全。

    芒种开了铲,夏至少带棉。

    小暑不算热,大暑三伏天。

    立秋放秋垄,处暑呕麻杆。

    白露烟上架,秋分动刀镰。

    寒露不算冷,霜降变了天。

    立冬封了地,小雪关场院。

    大雪粮入囤,冬至肥送田。

    小寒天更冷,大寒又过年。

    节气与农业:

    一月:

    初一宜黑四边天,大雪调飞是旱年。

    但淂立春晴一日,农夫不用力收田。

    二月:

    惊蛰闻雷米似泥,春分有雨病人稀。

    月中但得逢三卯,处处棉花豆麦实。

    三月:

    风雨相逢初一头,沿村瘟疫万人愁。

    清风若从 南起,定是农家大收丰。

    四月:

    立夏东风少病魔,晴逢初八果生多。

    雷鸣甲子庚长日,蟥虫定然侵庄禾。

    五月:

    端阳夏至雨丰年,芒种闻雷美心间。

    夏至风从西北起,瓜菜园里受熬煎。

    六月:

    三伏之日逢酷热,五谷杂粮多不结。

    此日若不见灾危,三冬必定多雨雪。

    七月:

    立秋无雨实堪忧,万物从来只半收。

    处暑若逢天下雨,纵然结实也无果。

    八月:

    秋分天气白云多,处处欢歌好晚禾。

    只怕此日雷电闪,冬来米价贵得多。

    九月:

    初一飞雪损农民,重阳雨丰无冬晴。(没雨冬晴)

    月中火色人多病,更遇雷声菜价增。

    十月:

    立冬逢壬来年旱,十五天晴冬暖身。

    此日若逢壬子口,灾害疾病损穷民。

    十一月:

    初一西风盗贼多,更兼大雷有灾魔。

    冬至天若无雪色,来年定唱太平歌。

    十二月:

    初一东风六畜灾,又逢人雪旱年来。

    但遇此日晴明好,农家尽管放心怀。

    中国的廿四节气已经作为非物质文化遗产,存入在联合国组织(图6)。

    5、什么是江湖气,什么是书生气,如何在江湖气中保持一种书生气?

    江湖气,指的是有担当,讲义气。有一种虽千万人而吾将往矣。有一种打不倒,压不折的气概。

    书生气是一种热血沸腾的感觉。身居陋室,心怀天下。

    在江湖中,有一句话,叫做,人在江湖,身不由己。但是还是要操持心中的纯净,热血和激情。生活碌碌,不要让岁月磨平人的棱角。依然心怀向往,依然有梦想,热血沸腾。

    6、为什么人会有起床气?

    小小的起床气,是身体和心理阴阳晴雨的反映。

    阴阳和则万安。从某种意义上来说,人们的一切行为都可以看做是在求得阴阳平衡的过程。饿了,想进食;冷了,想添衣。《人民的名义》里的祁厅长,寒门出身,他过怕了那种日子,于是为名利抛弃曾经的荣耀。简而言之,缺什么就想得到什么,其实在遵循着阴阳规律。

    当用阴阳观来看起床气这事时,除觉有趣之外,不得不惊叹造物主的精妙。不妨先判断起床气是属阳还属阴。起床气就是起床后生气、发怒。那么想象一下,通常人们生气、发怒是什么样子的?古时有岳飞怒发冲冠,现在有女人生气了就摔东西,男人生气了可能大打出手。阴主静,阳主动。如此看来,起床气可以认为是属阳的。

    回到上段的阴阳平衡论,外在的阳性行为,是为了跟某种阴性达到平衡。这种“阴气”来自于身体内部,或者心理层面。《内经》里有一句话说,多阴者多怒。起床气,是发生在起床之后这个特定的时间,那一定是跟睡眠有关。鬼知道他在睡眠中经历了什么呢?一定跟阴有关的。人的情志,有物质基础的。肝在志为怒,发怒、生气跟肝有关。肝有什么特点呢?喜欢像树木一样往上长,往四周延伸,如果违反它的天性,人们想得到什么而得不到放不下,那么它就会郁郁寡欢。就好像囚笼里的小鸟,欲振翅高飞而不得;像沙漠上的鱼儿,想遨游大海而不遂。不遂人意,就是肝最沉重的枷锁。

    结论就是起床气明显的人,估计是在睡觉的时候想了太多想得而不能得到的东西,导致肝的阴气太重,人就通过发起床气这种方式人为地达到身体上和心理上的阴阳平衡,这其实是身体自我拯救的一种表现。要是不发发起床气,那他不得憋坏了。当你身边的人起床气明显时,试着从他的心理状态理解他,帮助他。

    7、哪位大神能通俗地解释一下中国传统文化中的“气”?

    冲种以为气,在道德经中能够查找到老子是创造奇迹的一代宗师。

    8、农村不烧柴,烧什么气?

    据我多年观察,一般烧大㶽多是从地里捡来的玉米杆为多;茶水炉用蜂窝煤(生活水平差的农户,烧水也用大㶽,现在基夲不用了)但是农村虽然有电,用电热炉的少。