幸福是什么呢(什么是幸福，怎样才叫幸福？)

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1、什么是幸福，怎样才叫幸福？

知足和高兴就是幸福。幸福因人境界不同，想法不同，认知度不同，结果就不相同。但有一点是相同的，知足和高兴是幸福的专利，有了知足和高兴，就会感觉幸福。

2、你觉得什么叫做幸福？

幸福是什么？我认为幸福就是知足，心宽即是福。真正的幸福就是你闹，我笑。你说，我听。你知，我懂。不装，不作，心领，神会。同心，同德。互谅，互让。欣赏，珍惜。至简，若愚。此乃人生幸福之含义。

3、幸福是什么，怎样才叫幸福？

幸福无关财富，地位，名利，金钱，成功与失败等等，有钱不一定幸福，有地位不一定幸福。幸福是一种感觉，知足就是幸福，心态好就是幸福，无住生心（不执相不住相而生清净心）就是最大的幸福！

4、什么是幸福？幸福的含义是什么？

什么是幸福，幸福的含义是什么，我觉得什么是幸福这个问题，应该没有什么定义吧，关健你本人对幸福的理解吧了，本人觉得幸福，就是幸福，觉得不幸福就是不幸福吧，往往有多人家有万惯家产，要什么有什么，就是感觉不幸福，成天生活在勾心斗脚之中，也感觉很不幸福，有多少电影电视明星自杀的，又有多少贫民百姓，虽然他们没有名，没有利，但是他生活的很快乐，很幸福，这就说明了，幸福是自己争来的，人要自足常乐，自己觉得幸福快乐就是幸福快乐呀！没有什么含义和定义的！

5、大家说说幸福是什么？幸福的定义是什么？

要说幸福那可不是一句话能够概括的。因为世界是丰富多彩的，所以驻在世界上的万事万物也是多彩多样的。

人的阅历、经历、处事、处境、立场观点、思维方式等各种壮况的不同，人群的不同，对幸福的认同感也不尽相同。有一事的幸福，有一时的幸福，有一生的幸福。

一九四九年全国解放了，成立了新中国，全国的劳苦大众当时的那种幸福感无法形容。

解放后，贫苦农民分得了田地，那种高兴地幸福感充滿了胸怀。

六七十年代见到了毛主席，

幸福的热泪情不自禁地往下流。

我参军，成了名符其实的光荣的解放军的一员，感觉很幸福。

工作干得很出色，很快加入了中国共产党，感觉很幸福。

表现突出，很快提了干，感觉很幸福。

任务完成了，受到了上级地表扬和嘉奖，感觉很幸福。

结婚了，俩人恩恩爱爱，感觉很幸福。

父母身体健康，没有负担，感觉很幸福。

家庭和睦美满，感觉很幸福。

生在中国，感觉很幸福！

乞丐吃了一顿丰盛的宴席，感觉很幸福。

工作需要，三天三夜没睡觉，睡了一夜醒了，感觉很幸福。

总之，幸福是没有固定定义的，可能有时是变化的、发展的，来之不易的幸福是奋斗出来的，要爱护，要珍惜！

6、什么是幸福？幸福的界限又是什么？

我来回答幸福是什么与界限。

幸福多种多样，幸福从来没有界限，知足常乐就是最大的幸福。

幸福就是穿得好，吃得好，喝得好，住得好，玩得好。

幸福就是你没有仇恨的人，别人仇恨的人不是你。

幸福就是没有烦心的事，也没有烦心的人。

幸福就是你不欠别人的钱，别人也不欠你的钱。

幸福就是晚上睡觉，第二天睁开眼睛你还活着。

幸福就是你爱的人也爱你，你喜欢的人也喜欢你。

对于一个浪荡成性的穷人来说：能有钱就是幸福。

对于一个东奔西走的富人来说：能休息就是幸福。

对于一个任劳任怨的农民来说：能丰收就是幸福。

对于一个四处漂泊的游子来说：能回家就是幸福。

对于一个医德高尚的医生来说：治好病就是幸福。

对于一个岁数大的光棍来说：能有老婆就是幸福。

对于一个高考的学生来说：能考上大学就是幸福。

对于一个家庭来说：家庭和睦平平安安就是幸福。

对于一个生命垂危的病人来说：能够活着就是幸福。

对于一个奥运会的选手来说：能拿到金牌就是幸福。

对于一个妈妈来说：孩子能平安健康长大就是幸福。

对于一个沿街乞讨的乞丐来说：能有饭吃就是幸福。

对于一个忙忙碌碌的工人来说：能不上班就是幸福。

对于一个丢失孩子的母亲来说：能找到孩子就是幸福。

对于一个失去双腿的残者来说：能正常走路就是幸福。

对于一个看不见光明的盲人来说：能看见东西就是幸福。

对于一个听不到声音的聋者来说：能听到声音就是幸福。

幸福对于我们说有人来说，不要追求神话般的幸福，我们不要设置无法达到的幸福，也不要羡慕别人拥有的幸福，不要忘了属于自己的幸福，我们要珍惜我们所拥有的一切。当我们经历了生活，才会真正明白平平淡淡的生活，真真切切的情意才是幸福！知足常乐才最大的幸福！

7、什么是幸福？

什么是幸福？

说白了，就是有人对你好。

你穷，有人跟着你；你病，有人照顾你；

你冷，有人抱着你；你哭，有人安慰你；

你老，有人伴着你；你错，有人包容你；

你累，有人惦记你；你苦，有人心疼你。

这，就是幸福！

活着，懂得知足，才能幸福

人生，不会完美，

生活，总有不顺，

懂得知足的人，

能乐观面对，

贪婪成性的人，

会滋生怨恨。

人活着，

懂得知足，才能幸福。

只有学会了知足，

才能把失去放下，

才能把财富看淡，

才能在失意后站起，

才能在逆境中微笑。

知足是什么？

知足是一种智慧，

不贪不争，看开看淡。

知足是一种修行，

不气不怒，内心平静。

知足不是屈服，

而是心甘情愿接受。

知足不是委屈，

而是心宽大度能容。

知足不是懦弱，

而是远离是非纷争。

一个知足的人，

不会斤斤计较，

不会勾心斗角，

不占便宜，不争好处，

待人真诚，为人大度。

一个知足的人，

心怀感恩，懂得包容，

不会为失去愤怒，

不会因离开记恨，

能坦然面对一切，

能放下忧虑烦愁。

人活着，

很多事不能如愿，

有时候不能称心，

我们无法左右，只能改变心境，

放下不值得的，忘记不真心的，

看淡已失去的，丢掉无意义的，

才能在人生道路上越走越轻松。

做人，

心简单，就快乐，

心知足，就幸福。

知足了，就不会和谁攀比，

知足了，就不会心生妒忌，

知足了，就不会精心算计，

知足了，就不会唉声叹气。

只有学会知足，做到知足，

这一生才能活得舒服。

8、幸福是什么？你找到幸福了吗？为什么？

亚当·斯密于其《道德感情论》中阐述“幸福，即是平静与享乐。然而，在没有平静的情况下，享乐是不可能的；在完全平静的时候，则是无论发生什么事情都能够与其为乐”。“对于身体健康，没有债务，未有违背良心行事之人，我们又能为其增加什么呢？”。然而“尽管为（这种状态）能够增添的东西少之又少，能从其中夺取的东西就太多了。这种状态与人类繁荣的最高潮之间的距离并不显著，然而却与悲惨的深渊之间有无限大的距离”。“贫困之人会因为自己的贫困而羞耻。对于他们来说，贫困是将其剥离于人类这个种族的视线之外的状态，或者说，无论他人对贫困之人抱有多大的关心，对于自己所受的贫困之苦，他人很少能够与其有着同感。他们（贫困之人）会因为这两个理由（贫困以及被社会无视）感到懊恼。尽管被社会忽视和被社会否定是完全不同的两个概念，但是被无视却几乎等同于处于‘名誉’以及‘被社会直视’的太阳光照不到的地方。而如果人类感到自己完全不被这个社会所重视的话，则必然会将人类本性中的最希求的希望折断，将最热心的欲求失去”。

“即使我们假设人类的本性是有多么的利己，很明显，在人类的本性中有着其他的原理，这原理会使人类对他人的幸福与否抱有关心--即使从他人的幸福中除了看到他人幸福时的欢喜以外什么也得不到--我们自身也会感到这是对自己有必要的事情。”“我们人类，有时即使是想象他人的悲伤与不幸也会让自己感到悲伤的事情是存在的，明确的，根本没有必要证明的事情”。这种由共感和同情带来的对幸福的追求演化成了亚当·斯密的“富国论”中重要的命题之一：“如果社会成员中压倒性的大部分都因为贫困而饱受挫折，那么这个社会不可能是繁荣的幸福的社会”。