儒家思想的精华是什么(儒家思想的精髓是什么？怎样才算学会了儒家的精髓？)

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正文

1、儒家思想的精髓是什么？怎样才算学会了儒家的精髓？

小编你真得很恶心，中华民族正因为孔腐儒思想祸害二千多年，孔孟之道只教统治阶级禁固人民思想人民只能任统治阶级宰割，压榨，剥削，甚至屠戳平民百姓。教统治阶级视民似草芥，教学子全是自私自利只想当官鱼肉百姓，政治腐败，贪官污吏遍地社会道德败坏，土地高度集中底层民众民不遼生。对外强敌卑躬曲膝软骨头，满口仁义道德，实则满腹男盗女娼真正伪君子。真的留给中华民族精髓就是道貌岸然的糟糖祸国殃民的腐败学说！！

2、儒学的精髓是什么？

克己复礼

3、儒家文化的精髓是什么？

针对底层民众的骗术！“吃人”的把戏！

4、如何学会儒家思想的精华？

此题问的好，很多人学习国学，学习传统文化，面对此问题，似乎有很多想法，但真要认真作答，却还真不容易。

如何学会？是本题第一道坎，第二道坎就是究竟什么是儒家思想精华？

从所周知，儒家经典无外乎指四书五经，其中四书几乎囊括了儒家核心思想，尤其是《论语》，把孔子的思想忠孝仁义礼通过与弟子的对话，而呈现出来；《大学》把儒家修身齐家治国平天下的三纲八目体系讲尽…如要把儒家思想的精华学会，没有第二条路可走，必须读通，读透儒家四书，要真正了解四书中更深一层的思想，建议有文言文基础的，看朱熹的《四书集注章句》。

儒家思想精华流传至今，当与时俱进，而不是固步自封，因此，需要把儒家思想精华的核心价值观提炼出来学习与应用，以下是儒家思想精华的十五字真言：

五常：仁义礼智信 五格：忠孝勇廉耻

五德：温良恭俭让

儒家思想精华自孔子之后，经过两千多年的提炼与更新，经过孟子，朱熹，王阳明的总结与发展，经过日日新，苟日新的岁月洗礼，均可以用以上的五常，五格，五德来概括！

因此，切实做到以上十五字，就是躬身践行儒家思想精华！

以上回答，希望能给题主帮助，如有遗漏，欢迎指正！

5、儒家思想的精髓是什么？

各人理解不同。我理解、接受的是以“仁、善”为主的道德底线，和”仁，义，礼，智，信”等为主的做人标准。

6、儒家思想的精华指的是什么？

儒家思想的精髓是“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，反对“过”与“不及”，崇尚“中庸”，崇尚和谐。1、仁：仁爱孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。“仁以处人，有序和谐“是孔子思想的原发点，是儒家思想核心之核心。2、义：原指"宜"，即行为适合于"礼"孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。“义（谊）者，人所宜也。段玉裁注《说文·言部》曰：‘谊、义，古今字，周时作谊，汉时作义，皆今之仁义字也。3、礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。4、智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。5、信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度为儒家的"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上 。 扩展资料儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来。一、儒学现代意义的两个重要原因：第一，我们中华民族正处在伟大的民族复兴的前夜，此时此刻，必须回顾我们的历史文化传统。第二，新的世纪，我们的国家提出建设“和谐社会”的要求。费孝通先生曾提出“文化自觉”的问题。我们要建设“和谐社会”也必须有个对自身“文化”上的自觉。什么是“文化自觉”？费孝通先生说：“文化自觉只是指生活在一定文化中人们对其文化有‘自知之明’。在这种情况下，来研究我们民族文化的历史和它发展的前景，就必须适应当代世界文化发展的新形势，即“新的轴心时代”到来的文化发展的新形势。适应我们国家建设“和谐社会”的目标，必须有一个文化自觉的要求。二、儒家思想是中国思想体系的主轴。在此以前，西周建构的分封体制与其配套的观念，其实已经奠定了儒家思想的基础：第一，周天子承受天命治理天下；天命无常，维德是亲，天命不是特别宠爱那一群人，天命只选择对人民有益的君主，委托这位君主治理世界。天命观念，远远超脱了部落保护神，或族群保护神的地位。这是一个道德的裁判者；君主的行为就在道德的尺度上，天视民视，天听民听，也就由人民加以衡量。第二，周代的封建制度，是分封亲戚以藩屏周；所有的封君，不仅他权力来源来自周王，而且他们能否获得天命的眷顾，也必须经过大族长周天子的媒介，才能上达天听。于是，政治权力的分配、亲属关系的网络，两者迭合为一，政统和宗统是两个网络迭合。

7、孔子是儒家文化代表之一，那么儒家文化的精髓是什么？

儒家思想内容丰富，从个体来讲有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等德目。

仁:仁，爱人。它是孔子思想体系的理论核心，是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调“德治”，德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众。

孔子把仁引入礼中，变传统“礼治”为“德治”，但并没有否定“礼治”，他的“德治”无疑是对“礼治”的继承和改选。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。

义:义原指“宜”，既行为适会于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。

礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，“礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用。随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。

智:智同“知”，属于孔子的认识论理学的基本范畴，指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。

信:指待人处事的诚实不欺言行一致的态度。为儒家的“五常”之一。孔子将“信”作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。

恕:己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。

忠:己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于人交往中的忠诚老实。

孝:孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝顺之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。

孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。

悌:指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其弟子有苦根据他的思想，把悌与孝并称，视之“为仁之本”。

8、孔子思想的精髓是什么？

让统治阶级，无情的压迫人民，而让人民逆来顺受，这就是孔子的"精髓"！想想，我们伟大领袖毛主席，在他老人家的《毛泽东选集》里，推崇过孔子的思想吗？

9、儒家思想的精髓是什么？

首先，儒家精髓是”孝“。所谓百善孝为先，”孝“不是绝对顺从，是要能将心比心为父母着想。只要有了”孝心“，这个人的行为就不会太出格，就有了责任心，知道礼貌待人，心智上才算基本成熟。

其次，儒家的精髓是”忍“。古人说百忍成金，”忍“是一种能力，是抗压能力，自我接纳力的集中表现，也是情商高低的主要指标。一个人能承受多大的压力，就能成就多大的梦想。

最后，儒家的精髓是”信“。”信“就是诚信，一个人只有讲诚信，才能获得别人的信任。一次投机可能会获得利益，但是长久的看，没有诚信的人终究会被社会淘汰。