因释其耒而守株的释是什么意思(因释其耒而守株的意思是什么？你怎么看？)
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正文
1、因释其耒而守株的意思是什么？你怎么看？
这是成语典故“守株待兔”中的一句。
出自《韩非子，五蠹》:宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”
韩非子是战国时期著名的政治家，思想家，是法家的重要代表人物。他主张:“不期修古，不法常可。”适应了时代发展变革的潮流，《守株待兔》的故事也反应了韩非子的这个思想。
文中“因释其耒而守株”这句话翻译成现代语就是；因、是指兔子撞上树桩而死这件意外事，释，可理解为放下。其耒、是指那个农民手中的种田工具(耒、音lⅰě是翻土的工具，类似现在锹)，而，不再干农活，守，不离开。每天坐在那个树桩旁边不离开，希望还会第二只兔子来撞树桩。
守株待兔这个故事说明了，做事情要随机应变，不能墨守成规。同时也告诫我们要想得到理想的收获必须得付出努力才行，偶尔侥幸得到点意外收获並不是长久之计。墨守狭隘经验，坐以待成是不可取的。
图片源于网络。2、“因释其耒而守株”的“因”的意思是什么？你怎么看？
我是时间，你好！下面由我来回答你的问题。
要解释一个字的意思或一句话的意思，一定要回到原文，回到全文中去看。
本句出自先秦时韩非所著的寓言故事《守株待兔》。全文：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
翻译：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
通过全文来看，“因”解释为：于是，就。
拓展材料：
文言文中“因”的意思有：
①因袭;遵循。《过秦论》：“蒙故业，因遗策，南取汉中。”
②接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“加之以师旅，因之以饥馑。”
③依照。《庖丁解牛》：“批大郤，导大窾，因其固然。”
④顺应。《察今》：“变法者因时而化。”
⑤原因;机会。《孙雀东南飞》：“于今无会因。”
⑥介绍动作行为发生的原因，可译为“因为”、“由于”。《谏太宗十思疏》：“恩所加，则思无因喜以谬赏。”
⑦介绍动作行为的依据，可译为“依靠”、“凭借”。《廉颇蔺相如列传》：“因宾客至蔺相如门谢罪。”
⑧介绍动作行为的对象，可译为“依照”、“根据”。《核舟记》：“罔不因势象形，各具情态。”
⑨介绍动作行为发生的条件，可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》：“请以剑舞，因击沛公于坐。”
⑩就;于是。《鸿门宴》：“贡王即日因留沛公与饮。”
⑾因为;于是。《雁荡山》：“祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。”
感谢您的提问！
3、因释其耒而守株的释什么意思？
出处：《韩非子》：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。白话释义：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。有一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民放弃了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。释义：
1.说明；解说：注～。解～。
2.消除：～疑。冰～。
3.放开；特指释放被拘押者或服刑者：～放。保～。
4.放下：手不～卷。如～重负。
5.指释迦牟尼。泛指佛教：～教。～典。扩展资料汉字演变：相关组词：1.解释[jiě shì] 分析阐明：经过无数次的研究和实验，这种自然现象才得到科学的～。2.阐释[chǎn shì] 阐述并解释：道理～得很清楚。3.冰释[bīng shì] 像冰融化一样不留痕迹。比喻嫌隙、怀疑、误会、意见等完全消除。4.释怀[shì huái] （爱憎、悲喜、思念等感情）在心中消除（多用于否定）：久病在床的母亲让他挂念，难以～。5.保释[bǎo shì] 被羁押的犯罪嫌疑人、被告人根据法律的规定取保获释。
6.开释[kāi shì] 释放（被拘禁的人）：～出狱。无罪～。
4、“因释其耒而守株，冀复得兔。"是什么意思？
因释其耒而守株，冀复得兔出自于《守株待兔》，意为农民在兔子自己撞死在木桩上后，放下他耕种的农具天天守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子。
5、因释其耒而守株的“释”是什么意思？
诸位，我就是个小垃圾，我找了高中老师
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宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
这篇小短文就是著名的守株待兔的典故来源。
关于答主问的问题，其实是一个倒装句式，属于定语后置，是以下第一种形式
中心词＋后置定语＋者
有耕田是后置定语，修饰宋人。
者是…的人的意思。宋人是宋国人的意思。
有耕田就是拥有田地。
所以连起来我会把它翻译成有一个种田的宋国人。第二种翻译方法更像是“宋有耕田者”。
以上。