术业有专攻什么意思(如何理解分析：术业有专攻，这句子深刻含义是什么？)
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正文
1、如何理解分析：术业有专攻，这句子深刻含义是什么？
如何理解分析：术业有专攻，这句子深刻含义是什么？
“术业有专攻”，这句话出自韩愈的《师说》。
《师说》想告诉人们什么道理呢？《师说》告诉人们要重视从师学习！
“术业有专攻”，是什么意思呢？这句话表面的意思十分明白,就是每一个人都有各自不同的主攻技术、专业方向！
这句话，有什么深刻含义呢？
联系上下文来看，是告诫人们不能因为年龄的大小，职位的高低而拒绝从师学习！这也是表面意思，其深刻含义并不在此！
那么，其深刻含义是什么呢？
“术业有专攻”的深刻含义，是告诉人们，要有虚心学习的态度，要有相互包容的胸襟，不能自以为是，故步自封！特别是地位高的人，更要注意向地位低的人学习。“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:‘彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。’”这句话，就是劝诫人们，放下架子，丢掉自尊心，重视从师学习！
地位高的人，有特长的人更应虚怀若谷。要有谦卑心态，勇于向地位低的、甚至是自己的部下学习；要有包容之心，敢于承认自己的不足；敢于接受地位低、甚至是自己部下的建议。尽管你是专家，你是上级，在很多方面，你都很优秀，但是，因为“术业有专攻”，在某一个方面，那些地位比你低的人，那些你的部下，肯定比你强！
历史上因为地位高，因为有特长，而不能接受地位低的，或某些方面不如自己的人的建议，而酿成灾难的教训不少！
如三国时代的刘备与诸葛亮就有这方面的惨痛教训。
刘备东进伐吴，诸葛亮发对。刘备因为自己是统帅，地位高，不接受军师诸葛亮的建议，最后被火烧连营七百里，逃到白帝城托孤。
诸葛亮呢？也有这方面的惨痛教训！
刘备在临死之前，叮嘱诸葛亮：马谡这人没有真才实学，不能重用。
诸葛亮以自己是有知人之明的，偏偏不听刘备临终告诫。第一次北伐，让马谡守街亭。最后因马谡的失误，导致丢了街亭，也由此让第一次北伐不得草草收兵。最后，诸葛亮以杀马谡开脱自己失察之责。
这里，刘备就是以为自己是统帅，也常年带兵作战，有作战经验，而不能接受在军事方面，术业有专攻的诸葛亮的建议，最后留下终生遗憾！而诸葛亮也因为自己各方面比刘备都高一筹，所以听不进对知人善任而术业有专攻的刘备的临终告诫，最后也酿成终生遗憾！
2、“闻道有先后，术业有专攻”是指什么？
个人认为，闻到有先后，意思是说闻到什么东西一定是先到地方的人先知道是什么味道，也就是说一个人的经验和阅历是随着时间的增长一点一点增加的。术业有专攻，意思是技术和事业都有专注和专业的人才。总的来说意思是各行各业都有专业的人才。
3、“术业有专攻”是什么意思？最好能解释的详细些！谢谢了？
原文：闻道有先后术业有专攻： 翻译：知道道理有先有后，技能学业各有专门研究。 理解认识：也可以说人与人之间不能以年龄的大小来评判学识的高低，只要这个人有你所不会的学问，那么他就可以成为你的老师。
4、“闻道有先后，术业有专攻”是不是命中注定？
“闻道有先后，术业有专攻”这句经典语句是古代先贤们在总结师徒传承时，所概括出来的。与人的命中注定八杆子打不着，可以说没有一点儿关系。
人们获得知识有早有晚，当然懂得道理有先有后。但是有人在某些技能专长方面，由于常年坚持不懈努力，就可以取得令人刮目相看的成就来。由这句话后人所引申的另一句话是:业勤于精，术有专攻，大致意思是相同的。
过去小学生的语文课本里曾有两篇寓言故事叫《龟兔赛跑》和《小猫钓鱼》，其实从另一个角度，就是告诉小朋友们无论干什么事，都要专心致志，一心一意把自己该干的事情干好，也是术业有专攻的诠释。
时下一些年轻大学毕业生，在选择谋生就业时，又要待遇条件、工作环境和专业对口等，提出这些条件无可非议。问题是刀没有两边快，个人的能力又该如何？也就是说个人的术精不精，业专不专？一旦出现不合个人预期的情况，立马炒了东家的鱿鱼。炒来炒去，耽误了个人的时间，也荒废了个人的专业，到头来把所有问题都归结到命中注定。无非是一种托词而已。(2020/01/06)
5、术业有专攻啥意思？
“闻道有先后，术业有专攻”，出自韩愈的《师说》，意思是指所听到的道理有先有后，技能学术各有研究方向。
6、闻到有先后，术业有专攻什么意思？
意思是：知道道理有先有后，技能学业各有专门研究。闻到有先后，术业有专攻出自——唐代韩愈《师说》。原文——圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。译文——圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。《师说》是韩愈于贞元十七年至十八年（801—802），在京任国子监四门博士时所作。贞元十七年（801），辞退徐州官职，闲居洛阳传道授徒的作者，经过两次赴京调选，方于当年十月授予国子监四门博士之职。此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛，以实现其报国之志。但来到国子监上任后，却发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，致使不少学子对科举入仕失去信心，因而放松学业；当时的上层社会，看不起教书之人。在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念，直接影响到国子监的教学和管理。作者对此痛心疾首，借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。
7、“闻道有先后术业有专攻”的意思是什么？
“闻道有先后，术业有专攻"，这句话出自韩愈的《师说》，意思是指所听到的道理有先有后，技能学术各有研究方向。也可以引申为不论你年龄大小，职位高低，在不同领域都会你的老师，只要别人懂得比你多就是你的老师。
8、术业有专攻什么意思？
术业有专攻就是指在那个行业里边需要具备一定的专业特长和一技之长，在该行业内很精通的那种。