周易是什么(《周易》与《易经》的本质区别是什么？)
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正文
1、《周易》与《易经》的本质区别是什么？
说起《周易》与《易经》，有不少人认为这是一回事，但具体说来《周易》与《易经》两者还是有区别的。
何为易?易就是变化。《周易参同契》说：“日月为易，刚柔相当。”后汉郑玄说：“易者日月也。”何为经?经的原意为织布机上的竖纱，又指义理、法则，典范的著作。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著。虽然是卜筮之书，但其内在的哲学思想和独特的逻辑体系，却构成了中国传统的哲学和文化体系。易的起源，传说远古时期伏羲氏观物取象始作八卦，显示了宇宙本体及自然体象之功能，揭示了宇宙万事万物之原理。
易有三种，我国古代有《连山易》《归藏易》和《周易》。这三个都是讲阴阳变化的，所以叫作易。这个解释看来是很合理的，也已经被历代人所接受。《易经》是我国古代最古老的文献之一，集合了这三个易在内，被儒家尊为“五经”之首。《连山易》是神农时代的易，为夏代人对易学的总结，据说是由神农氏所作。神农氏也称连山氏，是古代传说中农业和医药的发明者。相传伏羲氏所作的“易”，经过19代传承之后到了神农氏，神农氏对易象的运用进行了推广。《连山易》的八卦图，称为先天八卦图，以艮卦为首，主要讲阴阳卦的对峙，并运用阴阳消长的原理来解释事物，以此为中医奠定了基础。
《归藏易》是黄帝时代的易，为商代人对易学的总结，据说是黄帝所作。黄帝号轩辕氏，又号归藏氏，传说是中原各族的共同祖先。易学的发展从神农氏经过8代传承后传到黄帝，黄帝别于连山重仰观天法而主变，偏重俯察之地方而主藏，作《归藏易》，以坤卦为首卦。《归藏易》的八卦图称为中天八卦图，讲阴阳调和，以地包天，地气上升，天气下降，阳变阴合，乃能生生化化。《归藏易》对后世影响很大，对于文字、音律、文、五行、干支、历算、礼制等文化，特别是中医打下了坚实的基础。由于历史久远世事沧桑，《连山易》和《归藏易》早已失传，最后只有《周易》流传至今。
《周易》是周代人对易学的总结，是周文王、周公、孔子所作。《周易》分《古经》和《易传》两部分，《古经》是本文，由卦辞和爻辞组成，《古经》六十四卦卦辞，为周文王被囚羑里时所作，卦爻辞后来为周公所作。阐释《古经》的《易传》，由“彖上下”“象上下”“文言”“系辞上下”“说卦”“序卦”“杂卦”等十篇文章组成，为孔子及其后学弟子所作。文王所画的八卦图，称为后天八卦图，首卦为乾。后天八卦图讲流行，形容如水之流动，用以表示阴阳卦之间相互依存。《易传》是打开《周易古经》的金钥匙，他以阴阳辩证的哲学观念阐释《周易》，使《周易》上升到更广阔的哲学领域。
《易经》原是上古卜筮之著述，在商末周初之际，经过周文王的整理，将其引入了“天人之际”的学术领域。八卦、六十四卦是占卜用的，但卦中包含着哲学思想，体现出一种朴素的唯物论观点。500年后经过孔子及其后学弟子传述，他的哲学蕴涵才被揭示出来，为众人所知晓。又经过历代众多学者的研究，使《周易》成为中华文化的最高典籍。易学揭示天地自然及社会发展变化之规律，对儒、道、墨和诸子百家的思想发生了极大的影响。易学就像一个万花筒，其博大精神的原理在各门学科都得到广泛运用，如天文、地理、文学、艺术、哲学、历法、数理、生物、音乐及军事、医学、武术、气功等方面都与《周易》有着比较密切的联系。
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2、《易经》主要讲的是什么？
《易经》并不是简单地卜问吉凶的卦书，主要是教会人们使用系统的方法来认知世界的方法论。仅从“乾卦”分析，其洞悉世人，引人向上之方法就全然明晰了。
乾卦之精神。乾卦的精神内涵在于：激励、激发、勉励天下之大众，要效法“天”的刚健与周而复始地运行之精神奋发向上，努力不息。正所谓是“天行健，君子以自强不息”的精神，砥砺前行，努力上进。
乾：元亨，利贞。“元”：是万物的开始，是天地的德行。所以，从世界万物来讲，“元”就是世界的春天，是一年的开始；从预示人们的涵义来讲就是：“元”要求天下之大众，以“仁道”为人处世，这才是人们应该遵从的道理。
“亨”：大地繁茂，犹如盛夏一般，作为人众，要以“礼”遵从万事、万物。
“利”：犹如秋之收获，各种物类各得其所，对于人类来讲，就需以“义”处事。
“贞”：以正道示人为“贞”。天地之间的万事万物的发展是有客观规律的，这个规律就是“正”。这是指示人们要按照社会发展的自然规律去作为，顺其自然就能成功。
因此，“乾，元亨，利贞”讲的就是：天体的运行周而复始，永不停息。一个人的发展就需要像天体的运行一样，拥有刚健不挠，自强不息的精神风貌，才能立于不败之地。
君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。警示人们：在人生的旅途之中，对所做事物要做到努力勤奋，并且需要不断反省自己， 这样才能德才兼备。即使是身居高位，也要始终保持清醒的头脑，做人做事谨慎而行。
亢龙有悔。“日中则昃，月满则亏”。太阳到了正中午之时，应付向西方偏斜，月亮到了满月之时，应付逐步亏缺。人们从事一切事物，不可孤注一掷，追求极致，否则就会物极必反。警戒人们不可盈满，不可狂傲。否则，就会遭到挫折。
见群龙无首，吉有才有德之人，一直需要保持一种自强不逞强的风范，虽然居于高位，对事物尽职尽责，不人浮于事；对下属平易近人。这样才能使人众有一种祥和之貌。
总之，《易经》所讲，已需要人们从深处去理解，去感悟了。它所引领的不仅仅是教会人们使用系统的方法来认知世界的方法论。更重要的，它是一部中国最为古老的哲学典籍，它对中国的政治、经济、文化等诸多方面都产生着重大的影响。是中会文化发展的根本与源泉。
3、黄帝内经，道德经，易经是什么关系？
《黄帝内经》、《道德经》、《易经》可以简单理解为同一源下分开的三个不同学科。
它们同一源是以宇宙自然运行规律为主要依据，
《黄帝内经》以医学为主；《道德经》以个人修养、治国安邦为主；《易经》以占算未来为主。虽分为三本名著，但它们都是以宇宙自然运行规律为根本，去从深发展三个领域。《黄帝内经》是以宇宙自然运动规律下，纵深去向医学领域阐述。如一年四季气候变化上，我们的身体那里出了问题，怎么办？等等。
《道德经》是以宇宙自然运动规律下，纵深向修身、养家、治国、平天下方面论述。
《易经》是以宇宙自然运动规律下，纵深去估计以后会发生的事。
这三本名著的关系是同时运用宇宙的自然运行规律。也以宇宙的自然运行规律做主要根源。4、周易是用什么原理预测的？
周易能不能预测，预测的原理是什么，周易这本书是用来干什么的，……确实是想学周易的学者所想了解的问题。这个一句两句说不清楚的，只有你去学，你才会明白的。所以跟你说了半天不如就去教你那么一点。欢迎加入周易预测学队伍！
5、《周易》讲的是什么？
《周易》的理论基础是河图和洛书。回答完毕。
6、《周易》到底是一部什么性质的书籍？
《周易》是算卦的书！谁说的？就是街头上带着黑墨镜，长着山羊胡子算卦的老爷爷说的。他说他的卦十有九准，绝不欺人，都是从老祖宗的《周易》上学来的。这让人真的深信不疑了，原来《周易》是算卦的书。
真是一派胡言！街头算卦的为了显示他所算卦的灵验，所以打着《周易》的旗号到处宣扬，《周易》是被街头算卦的所利用就成了卦书，造成了民间一种误导、误传。
那么，《周易》到底是一部什么性质的书呢？1、《周易》的产生
《周易》是中国最为古老的哲学典籍，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，历来有“西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》”的说法。
但《圣经》只是一部经，而我中华上下五千年传承的《周易》则是一部中华文化发展的根源。
《周易》起源于伏羲氏时代，兴盛于中古时期，在殷商末年周文王被监禁的七年中，推演天、地之“道”与“德”，让人们认知人类怎样才能与天之“道”地之“德”相互协调、相互融合，进而使人类的发展更好地符合天地之规律，能使人类在大自然中顺其自然、繁荣昌盛，并把这些推演之精华传授给族人，从而奠定了八百年的周朝天下。《周易》传之千古，其精华福佑着后人，乃至整个中华民族，让中华文明长盛不衰，为天下苍生，为后世子孙引导航向，它是中华之文明及中国民族之精神的奠基者与传承者。
在我们人类文明发展过程中，“道”与“德”支撑着整个民族的发展与昌盛、繁荣。让我们深深刻于内心的“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”的精典，激励着我们中华民族砥砺前行。
2、天行健，君子以自强不息。
“天行健，君子以自强不息”是“道”的精神，“道”就像浩瀚穹宇一样博大而无垠，无声无息地按自然运行，用“道”的无私和宽阔的胸怀，滋润着万物生灵。告诫人类如果不想让自己永远被痛苦所困扰，如果不想在社会中处于衰败、弱势地位，就要按自然规律行事，通过人类自身的修养提高自己，提高自己融入社会的能力，才能在人生的大风浪中阳光生存。否则，不按自然之规律行事，自暴自弃，怨天尤人，就会被社会淘汰，或成为最低层的深受痛苦和心灵倍受折磨的人群。这就是大道自然的道理。
3、地势坤，君子以厚德载物。
作为自然规律的“道”是一视同仁的，无论对十恶不赦的小人，还是对品德高尚的谦谦君子是同样对待的，对任何人都是平等的，体现了“道”在运化过程中的平等，将大道之自然规律传授给每一个人，告诉人们何为“有德”何为“无德”。但在“德”的修养上，有德之君子与无德之小人差别极大，君子之德合于道，小人是缺德、无德偏离道。
作为后知后觉的人类，“德”是可以修养的，不断地对自身进行修养，自立、自强、自尊，不断提高自己的德行，从一个人生低级阶段提升到另一个高级阶段，才能立于不败之地，才能成为谦谦君子。但这种修养，修与不修，是一个人自己的事情。“道”作为自然规律，在无形的空间自然而然不断地运行着，是一个横亘不变的规律，一个人你是不是在追寻它、探索它、看齐它，是不是在努力提高自己的修养与德行与“道”同步，这是你自己的事情，与“道”的运行毫无关系。如果你自身不去努力追寻，则可能就成其为缺“德”或“无德”之小人，所以这就要求人们不断地去自强不息地努力，不断修炼、不断提高自己，“厚德”方可载物，厚德方可与道同行成为谦谦君子。
周易是一部大自然的规律的传承，揭示人类怎样才能适应自然，按自然规律从事一切事物，与自然相合相融。告诫人们，按自然规律行事，自强不息地努力前行，那你就是人生辉煌的创造者。周易就是这样一本书，就是这样一本让我们中华民族走向繁荣昌盛的一部巨作！
7、究竟什么是《易经》？
易经，用阴阳，八卦来解释自然与社会变迁的一本占卦书，也是中国最古老的一部占术原著，是中国传统思想中自然哲学与伦理实践的根源。易经这部书，古时称为周易或易，易，字是由蜥蜴象形字所演变而成，含有变化之意，而周易所代表的意义则有两种。一为说明浩瀚宇宙中所产生的变化，一为在周朝所流行的易占之书。在易经这部书中，系将万物分为六十四种不同的形态，而后以占卜者所在的位置为中心，来指示方位，进而促使人们努力开拓自己的命运，其中包括六十四卦的经，及解释内容的十翼。但是根据史书的记载和传说，八卦，是伏羲氏所作，六十四卦，为神农氏所作，卦爻，是文王与周公所作，十翼，则是孔子所作！易经是最古老占卦的原典，推定是在西周末期至春秋初期完成的，为最老占卦书！???
8、怎样看待《易经》？《易经》的现实意义是什么？有什么实用价值？
《易经》是我国古代流传下来的一部文化古籍。在几千年的历史长河中，历经了种种坎坷与考验。或褒或贬，时兴时衰，然而却依然默默地为中华民族文化及世界文化作出重大贡献。它在思维科学和认识论方面的价值，及其对现代自然科学和人文科学的广泛启迪和影响，逐渐的引起国内外学者所肯定和重视。
《易经》的内容是由两部分组成，其中的八卦以及所洐生的六十四卦及卦爻，称为《周易》对于《周易》的周字，也存有几种说法，但有不少人认为周指的是周朝，这种说法也被多数人认可。即认为《周易》是周朝的文王所作。
而《易传》的内容则是对八卦及六十四卦及卦爻词的解析内容。简称《十翼》。据传系春秋时期孔子与他的弟子们多人所作。其中〈系辞传〉也称〈大传〉是对易的整体论说，是具有很深遂的哲学著作。〈文言传〉是对乾卦与坤卦的详细解说。〈说卦传〉则分为两部分，前半部分是对〈易〉的简明论说，后半部分是在说明八卦象征的现象。〈序卦传〉是对六十四卦排列顺序的解说。〈杂卦传〉将六十四卦中相对的两卦为一组，然后用一句话解释。以上就是《易经》的全部内容。
《易经》是以阴阳变化来说明宇宙万物变化的一切规律及现象。它所阐释的阴与阳的思想，也就是“系辞上传”中说“的一阴一阳之谓道”。即一阴柔一阳刚的变化法则，正是宇宙的法则，人生之规律，也就是天理与人道。这种宇宙万物阴阳无穷变化作用的法则，即“天人合一”。也是《易经》的中心思想理论。
《易经》用天地变化规律法则，告诫人们应效法“天行健，君子应自强不息”的宇宙精神，告诫人们崇尚道德修养，施展聪明才智，在事业上努力进取，以符合生生不息的宇宙精神，来成就至高无尚的事业。以上就是对《易经》所作的简单介绍及个人认知。