袁枚怎么读(读袁枚《随园诗话》有悟，得一上联：诗美意境无平仄，怎么对下联？)

题图来自Unsplash，基于CC0协议

本文目录

正文

1、读袁枚《随园诗话》有悟，得一上联：诗美意境无平仄，怎么对下联？

诗美韵律无平仄，联好何要论真假？

只要意境人喜爱，管它冬雨夏雪花。???

2、读袁枚的《苔》有哪些感触和联想？

苔花如米小，也学牡丹开。

苔

——清•袁枚

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

太阳照不到的阴暗地方，苔藓仍然生命旺盛，长出蓬勃的绿意来。苔花虽然象米粒那么微小，也还是如同牡丹那样热烈灿烂地开放。

这首小诗的作者是袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人；他是清代的诗人、散文家、文学批评家、美食家；袁枚是乾嘉时期的代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

难得在乾隆时期诗坛享誉最高的袁大才子写出这么一首朴素清新的小诗，这简直就是我们普通人的励志宣言，更是我们的人生追求和内心独白。它就象一朵苔花，小小的，却清芬四溢；默默的，却暗吐芳华。读到它，仿佛是自己的心声，感触颇多，总的来说有下面三点：

“白日不到处，青春恰自来”，太阳照不到的地方，不就是我们人生中处于低谷的时候？人生在世，难免会遇到这样那样的不如意，要忍受深的浅的伤害，可能还有不可预料的误解。可是，就算我们陷落泥泞，也要仰望星光；就算我们脚踏荆棘，也要奔赴前途。委屈自己咽下，伤口自己包扎。生而为人，活着不容易；好好活着更不容易。我们必须释放自己所有的能量，尽最大的努力，不让光阴虚度，不让自己将来后悔。太阳照不到，我们就要自己心有阳光；珍惜当下，过好每一天，让我们的生命焕发出蓬勃的生机和不可阻挡的力量。

“苔花如米小，也学牡丹开”，这世上大多数都是如我等的平凡人，总觉得庸庸碌碌无所作为，总认为琐琐碎碎毫无建树。其实，平平淡淡才是真，简简单单就是幸福！牡丹有牡丹的美丽，苔花也有苔花的娇俏！要是把牡丹放到墙角，它还开不出花呢。我们辛苦赚钱养家糊口，这就是我们的自豪；我们平安健康家庭和美，这就是我们的成就。

王侯将相本无种，锦袍布衣何有别？高处不胜寒，低处自温暖。看这个世间，潮起潮落，月圆月缺；荣辱兴衰终归尘土，悲欢离合只留心中。纸上江湖，梦里风月，都比不上我们现实生活中的自娱自乐，苦中作乐。

我们只管做好自己，别的，交给岁月；我们只管付出努力，结果，交给明天。如果可以，请尽量心存善念，多做好事；给，永远比拿快乐！

你若盛开，蝴蝶自来。赠人玫瑰 ，手有余香。

就让我们把这首《苔》作为我们的座右铭：

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

这就是我读袁枚的《苔》的感触和联想，谢谢您支持！

（图片来自网络，如侵权联系删除）

3、古人书非借不能读也应该怎么理解，有没有道理？

我理解有两方面的意思：

1.借来的书担心归还日期紧迫，必专心阅读研摩摘记，好内容精髓思想会铭记肺腑、效果显著。

2.

自己的书反正在自己身边，随时可以读。所以就“明日复明日，明日何其多”！反而束之高阁。

其实，不仅仅是书、志业、情感、家人相处的时光、你生命的长度和深厚广度……世间种种，很多人把时间和精力都用来羡慕别人有自己无的方面，拥有的反而不珍惜。“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。所以才有说“一期一会”，有时候你喝的咖啡有可能是最后一杯咖啡，你见的人或许是最后一面。

由此，很多古人古诗也都劝世人——

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时…

满目山河空念远，不如怜取眼前人！

4、清代诗人袁枚所见汉语拼音版？

suǒjiàn所见zuòzhě：yuánméi(qīngdài)作者：袁枚(清代)mùtóngqíhuángniú，gēshēngzhènlínyuè。牧童骑黄牛，歌声振林樾。yìyùbǔmíngchán，hūránbìkǒulì。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

5、所见这首诗的作者的名字怎么读？

这首诗是刘耕先生为其画作《苍天为我起东风》所题的。这幅画作是一副雄劲的苍鹰图，苍鹰借风而起，诗作中描写苍鹰的壮志。

6、清朝诗人袁枚为什么说“书到今生读已迟”，难道读书是前辈子的事情吗？

“书到今生读已迟”出自袁枚的《随园诗话》二七篇。全文如下。

谚云：“读书是前世事。”余幼时，家中无书，借得《文选》，见《长门赋》一篇，恍如读过，《离骚》亦然。方知谚语之非诬。毛俟园广文有句云：“名须没世称才好，书到今生读已迟。”

其中“名须没世称才好，书到今生读已迟”这两句诗的意思是说名声在死后仍旧被人称道才算是好，书到今生才开始读已经算是晚的了。

袁枚的《随园诗话》这一片段的中心意思是今生开始读书已经晚了，要抓紧时间读书。理解一句诗所表达的含义不能断章取义，要从上下句串联、整段文章中寻求答案，去理解袁枚先生对世人的教诲及励志之语。

曾经有妄谈什么黄庭坚的所谓的“轮回转世”，岂不可笑、滑稽至极！一些标有佛学家的假行僧们抓住一枝一节，喧嚣自己“高深”经学，误人子弟，拖牛入潭，有一点生活常识、懂一点生命所源的同仁们，是不是糊涂了一把年纪！

怎么不学学袁枚先生的致雅、情趣及明志、淡泊呢！

附录几首袁枚先生的诗，大家共勉吧！

1、《所见》牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

2、《鸡》　养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。主人计固佳，不可使鸡知。

3、《苔》　白日不到处，青春恰自来。　苔花如米小，亦学牡丹开。

7、“牧童骑黄牛”这首古诗全是怎么读？

　　此句出自袁枚的《所见》一诗。　　所见　　牧童骑黄牛，　　歌声振林樾。　　意欲捕鸣蝉，　　忽然闭口立。　　《所见》是是清代诗人袁枚所作的一首五言绝句。本诗描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。　　作者简介　　袁枚(公元1716年一公元1797年)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人。清代诗人、散文家。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收弟子，提倡妇女学文，女弟子尤众。是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。其文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。有((小仓山房集》((随园诗话》等。

8、“题画袁枚”拼音是什么？

题画袁枚[tí huà yuán méi ] 《题画》 （清）袁枚 村落晚晴天， 桃花映水鲜。 牧童何处去？ 牛背一鸥眠。 译文：村落村落傍晚天还很晴，桃花倒映在水显得更加鲜艳。牧童到了什么地方去？牛背上一只鸥睡着了。 关于作者袁枚： 袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人，祖籍浙江慈溪。 清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。 乾隆四年(1739年)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏，先后于，历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年(1797)，袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称"随园先生"。 袁枚倡导"性灵说"，与赵翼、蒋士铨合称为"乾嘉三大家"(或江右三大家)，又与赵翼、张问陶并称"性灵派三大家"，为"清代骈文八大家"之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称"南袁北纪"。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。 题画袁枚[tí huà yuán méi ] 《题画》 （清）袁枚 村落晚晴天， 桃花映水鲜。 牧童何处去？ 牛背一鸥眠。 译文：村落村落傍晚天还很晴，桃花倒映在水显得更加鲜艳。牧童到了什么地方去？牛背上一只鸥睡着了。 关于作者袁枚： 袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人，祖籍浙江慈溪。 清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。 乾隆四年(1739年)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏，先后于，历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年(1797)，袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称"随园先生"。 袁枚倡导"性灵说"，与赵翼、蒋士铨合称为"乾嘉三大家"(或江右三大家)，又与赵翼、张问陶并称"性灵派三大家"，为"清代骈文八大家"之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称"南袁北纪"。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。 重要的事情说两遍